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正月十五是上元，七月十五是中元那下元呢？下元是十月十五！ 中華民族是神祇無量多的民族，天上有天公地上有土地公，大馬路上還有大道公？不！非也，大道公是神醫孫思邈。 北方有北極玄天上帝，南方有南極仙翁，東方有東華大帝，西方有西天王母娘娘，地下則有十殿閻羅，抬頭三尺虛空中也有神明呢。 就這樣嗎？不！各地還有城隍爺，彷若人間的派出所或警察分局坐鎮巡狩，機關上下格局就如人間中央與地方的規格一般，只不過是名稱自古延用，極盡典雅讓人費解而已！ 人間的警察局管的是地方的治安，那警察的對頭冤家主，不就那角頭兄弟或地痞流氓一族嗎？ 既然在那生人看不見的空間世界裡，也彷人間的機關轄管著一班非人類的亡魂精魄。那此等非人等也稱作兄弟，甚至是「好」兄弟呢！ 孔老夫子雖然說：「敬鬼神而遠之！」正所謂請神容易送神難吧？因此能遠之則遠之，畢竟至聖先師也沒多少銀兩，不遠之都不行呀！ 但是中國也只是一位孔子老爺而已呀！幾千年來又有誰真得敬鬼神而真得遠之？ 人間的警察大人不也得養著線民和角頭大哥嗎？不然冬防掃黑或肅槍時，怎能知道那個角落或那隻垃圾筒能檢到槍呢？又怎知那位通緝犯此刻在那兒養得白白胖胖，正等著排隊坐飛往火燒島的直昇機呢？ 每年在那中元時刻，不是陰間掃黑卻是鬼門大開讓這些「好」兄弟們放大假，到人間來玩玩接受普渡呢！ 一大早傳統市場裡，窄狹的走道裡機車冒著嗆鼻的廢氣如蝸牛般的前行，除了人擠人之外還得小心一旁機車高溫的排煙管會燙人，似乎所有的家庭主婦在此刻全擠進市場採買了。 不是豪雨要來也不是颱風警報，主婦們搶購菜蔬雞鴨，只是為祀拜那素未謀面的好兄弟。 不是說：「七月半的鴨子不知死活嗎？」怎得市場裡竟然沒有賣鴨肉的攤子呢？卻見那賣雞的攤子後方，疊著四層高的雞籠子裡擠滿著張惶失措的雞隻。 但見那老板只問一聲公雞或母雞？伸手抓來利刃一劃，將那幾乎斷頸的雞往大桶子中一丟蓋上蓋子。 當桶子裡奮翅撲打的聲響停止，老闆手下早已宰殺數隻丟在不同的桶子中了，助手從桶子裡掏出死雞往脫毛機器中一丟，不到兩分鐘的光景雞就宰殺完成了。 現代人注重吃的安全與衛生，俗稱下水的雞內臟全都不要，但見那助手出手琍落的掏出雞內臟，如此在殺雞生產線末端收錢交雞，前後也只不過是五分鐘的光景。 一隻隻命赴黃泉的死雞，一堆堆惡心的雞糞與各色雜陳帶有血跡的雞毛，一桶一桶駭人的下水內臟，殺到眼紅滿身大汗的老闆，數錢數到暈頭轉向的老闆娘．．．這兒是傳統市場裡的修羅道場，雞隻輪迴的轉口站！ 「不給糖就搗蛋！」還能看到一群裝神弄鬼的孩子們，咱門鬼門大開時，鬼在那兒呀？或許人們看不到，然而各大廟宇天黑就關門，讓人不相信「鬼」出門逛街都不行，可惜此等「好」兄弟不會敲門或按電鈴說：「不給糖就搗蛋！」 不會敲門按電鈴沒關係！ 所謂「輸人冇輸陣，輸陣歹看面！」遇上這種大拜拜的時刻，「雪中送炭世上無，錦上添花人人愛！」的中國人特有本質就表現出來了。就像那地方廟宇的科期建醮大擺流水席一樣，管你是那家親戚或是王二李四張三，只要從門口經過就得入席吃過幾口菜喝上幾杯酒，否則就硬拉硬扯死要面子的強迫入席。 農曆七月一日起天天有人拜門口，僅管病死豬肉大回流，管他禽流感即將爆發，天天有人殺豬宰羊款待這群連「不給糖就搗蛋！」都不必說的好兄弟們！ 儘管燒紙錢甲苯流竄會致癌，人們還是大把大把的燒，真鈔換紙錢還燒得真痛快呢！ 七月十五是活動的最高潮，條條大馬路上，商家集結搭起棚架統一普渡，除了香煙裊裊之外紙錢更是燒得火光四射，嗆得生人眼淚鼻水直流。 愈到深夜愈瘋狂，這兒是布袋戲那邊是歌仔戲，但是這是給好兄弟看的，生人看白天的演出到了晚上，戲台下半個人影也沒有，若有人鐵定不是人！ 是這樣嗎？那邊電子花車上的姑娘打扮妖冶穿著清涼，胡亂的扭腰擺臀，台下那群睜大雙眼口水直流的觀眾，全都是來吃普渡的鬼魂嗎？ 果真是吧？今天夜裡不正是生人迴避嗎？94.08.19中元夜