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記得小時候在鄉下,稻子收割後田間翻土過後,全家大小出動在自家的田裡搭起高高的土窯,不僅闔家歡聚閒話家常,小孩子們更是快樂自在的享受這田園樂趣。

 

土塊燒紅之後,加入蕃薯接著將燒紅的土塊弄平,用竹竿或扁擔打平打結實,防止熱氣外洩。

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那一年剛搬到新社區時,剛懷著老二的老婆,每天要穿過一座住滿野狗的廢棄駕駛教練場,到省公路上搭車到鳳山上班。

 

雖然天生憨膽,但是面對成群露著森森白牙虎視耽耽的野狗,憨膽也不由得的變成膽寒了。

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蔡定月(靜鈺)師姑以前她都是騎著腳踏車,四處向會員收功德款,有一回不慎摔車傷到膝蓋骨,現在連走路都須要人攙扶。

 

慈濟基金會三十六年來,一路上有晴雨,寒炙,在資深委員的臉上刻下風霜,但她臉上永遠抹著永不卸粧的「慈濟面霜」。

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民國九十年十月出版的第378期《慈濟道侶》中,郭素霞關於蔡定月的一段描述如下:

 

「二十年了!從認識慈濟到現在整整二十年了...」談到慈濟路,法號靜鈺的資深慈濟委員蔡定月慈祥的眼眸轉而晶瑩,她正努力算著已然逝去的歲月。今年八十一歲的她絲毫沒有為歲月的流逝傷情,有的只是無盡的歡喜、感恩。

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我們是中華民國的新海軍

我們是三民主義的新海軍

信仰堅定,紀律嚴明

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婚照和婚紗照有啥不一樣?

 

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這張照片至少有五十年的歷史,這是一張個人記憶深刻的照片,因為在拍照的一個多小時前,調皮的個人正好被電給電了一下。

 

這篇故事曾投稿刊載於「海翁台語文學雜誌」也曾數度成為全國語文競賽,閩南語朗讀中、小學教師組的指定篇目。

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結婚之前有什麼嗎?當然就是訂婚嘛!

 

當年在AVRDC工作時發現,除了亞洲民族外,包括美國德國這些國家,他們不知道啥是訂婚?就連英文「單字」也找不到所謂的文定之喜。

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那年在學佛營開了一堂攝影課程,那時曾經提到攝影其實包含了拍、沖、印,三個環節與過程。

 

當然首先要務就是要拍得好,加上配合的底片沖洗與印照片都能彼此瞭解溝通,那完美的作品是唾手可得的。

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