Tellme的部落格

玉安看到什麼？她說她看到十字架於是就拍了下來。 孩子的心是空明與純真的，路燈旁補填的水泥地怎會有十字架？看來是工人工作後無意間留下來的吧？但孩子將它看成了十字架！ 路燈下是光明的所在，或許那不是十字架，卻是一個記號，等待天使降落的記號。對夜歸的人們來說，路燈是一個光明的指引，也是天使的安全守護平安的導護。

大家記得格列佛這個名字嗎？ 他是捷克童話中小人國遊記的主角。話說，當格列佛被大浪沖到小人國之後，便在小人國內展開了一段奇妙的日子．．． 那是小學時代，算一算三十多年前吧？當時是四年級，在萬般皆下品唯有讀書高下，明目張膽惡補暴力對付學生的年代裡，有誰敢看課外童話故事書？ 五年級時，導師倒是鼓勵學生看課外讀物，學校卻又檢查書包搜查參考書和與課程不相關的書籍，在那充滿矛盾的年代裡，誰有那麼好命看課外書呢？ 那時導師也不知那裡得來的一筆經費，突然購置了許多課外讀物和世界各國的童話書。 但老師也規定只能在下課十分鐘時借閱，那個沒有門的書櫃正好在我的課桌椅旁邊，正因如此的幸運，一櫃子的童畫書被我在一個月內偷「閱」完畢。 大人國與小人國卻是印像深刻的一本書。 不過此刻我們不談格列佛，咱們來談談玉安的攝影作品，您看圖中的姊姊玉涵不正是漂流到小人國的「格列佛」嗎？ 這是一種視覺誤差的運用，白雲、海平面、浪花、沙灘等「線條」，讓整幅圖片因為「線條」顏色構成深邃的層次，姊姊距離鏡頭最近，因而成了「格列佛」！

雖然暑假才開始，但是七日兒子就將進入高中聯考的備戰狀態了，外甥也將準備明年的大學推甄，老媽一句到台中走走吧，大家開始準備行李，女兒到台北實習去了，少了位賴床大小姐明天大伙可以早早出門了。 夏天天亮的早，星期五晚上大家隨身的行李早就準備好了，用過早餐後就出門囉。來到東山休息站，兒子說給個20塊買東西吃吃吧？突然驚覺到，催著大家動作快的同時將每個人的行李搬上車，印像中自己的背包好像留在書房裡。 這下可好了，打開行裡箱一看，果然就缺咱自己的行李！ 怎麼辦？所有的行照、駕照、鈔票一樣也沒帶，就連相機也沒有，這．．這兩天怎麼過呢？ 一路上，中規中矩連超車也不敢，兩個半小時的路程，開了三個半小時才到妹妹家中。 沒帶相機儘管妹妹說到那兒看看，一點精神也提不起來。 「老哥那兒總要過去走走吧？」 「你們去就好啦？我在家打瞌睡啦？」 難得老少爺不想出門，那就泡茶伺候了。 龍門陣一擺定，茶香傳來全身細胞也一顆顆的振奮起來了。 「這是大禹嶺的嗎？」 「這是慈濟茶，上回您送來的那一泡啦！」 「哈！說個『心照不宣』的笑話大家聽聽．．．」 去年妹妹回娘家時帶回來半斤的「大禹嶺」高山茶，茶是好茶，可是那隻鐵罐卻比茶更迷人。象牙白又偏黃的漆面，罐面上也不知是那位名家的狂草書著「太禹奇珍」，十分的古味。 「不是『大禹』嗎？怎書成『太禹』呢？」「反正茶好管他是『大禹』還是『太禹』！」 就這樣不到一星期，半斤茶泡成茶湯消化入肚，緊跟著茶罐爭奪戰就發生了。老婆說：「這個茶罐我裝些茶葉到辦公室喝吧？」 「免啦！數鈔票那有時間泡茶？這隻小的氣密罐給你，這隻『太禹』太漂亮了，留在家裡招待客人時比較有『味』道．．．」 第二天茶罐就出現在我的辦公室裡了。 茶壺提在半空中，妹妹邊倒茶湯邊說：「這也算笑話？」 「當然不是！這是前提而已！先說個題外故事再說這個！」 古早的時候，鄰村王大戶的小媳婦一早到溪邊洗衣服。小媳婦蹲在溪邊石頭上搓著衣服，「匡啷！匡啷！」手腕上玉鐲子和溪石碰撞著，那聲音聽起來清脆響喨呀！ 看著溪邊眾家媳婦三姑六婆好奇的眼光，小媳婦靦靦的除下玉鐲子放在另一塊溪石上。閒話再多八卦再精彩，衣服總有洗好的時候，當小媳婦起身要離開時，張家嫂子發聲了：「某人啊！您的玉鐲子忘了耶．．．」 小媳婦紅著一張臉說：「沒關係啦．．跟賣什細的阿婆買的．．假的不值幾文錢．．」 「假的？那有可能！您們王家怎有可能戴假貨呢？剛才那匡啷聲多鏗多喨呀．．家裡有錢也要珍惜些．．．」 眾人七嘴八舌的，小媳婦一張臉更紅了，彎腰拾起玉鐲子轉身離去了．．．。 「聽懂了嗎？有錢人戴假貨誰會相信呢？就像阿珍的鑽戒是跟朋友借的，鬼都不相信！好！現在進入笑話的主要容．．」 當饒有古意的「太禹」茶罐出現在辦公室，當然其中裝的還是半斤三百的慈濟茶。那一日從校本部參加會議回來順手帶著一瓶礦泉水，打開「太禹」茶罐舀了些慈濟茶葉進去，隨即丟進冰箱冷凍庫。 下午下班時，整隻礦泉水已結凍。將凝凍的礦泉水瓶移入冷藏庫，心想明天下午將有一瓶冷泡茶飲用了。 第二天一上班，迫不急待的打開冰箱一看，瓶中還漂浮著冰塊，到了中午吃飯前，還是有冰塊飄浮著．．．。 三點多小羅來維修電腦，忽然睨見那隻「太禹茶罐」，十分驚訝的說：「這真的是大禹嶺的茶葉？」 「耶．．您說呢？」打開茶罐讓他瞧瞧其中的茶葉。 這下可好，小羅聞了又聞看了又看，最後說：「倒一些讓我回去泡好不好？」看他神態至為誠懇，心想這只是半斤三百的茶葉，你老兄感動到這種狀況，到底你怎麼判定它就是大禹嶺的茶葉呢？ 「大禹嶺的茶葉產量少，那種甘醇和我們喝慣的凍頂烏龍截然不同．．．」唉哉！一樣是「太禹」當「大禹」的「烏龍」小老弟！鐵定是受了「太禹茶罐」的迷惑．．．。 「明知道是稀世珍品還敢開口要，老大我也非貪吝俗人，但卻不想給你，也不知道你的泡茶功夫如何？未免太浪費了吧？不過看你如此的誠意求『茶』，先給你一泡喝看看，若能感動再說吧！」 小羅取出冰箱中那罐冷泡茶，此刻瓶中的冰塊已不復存在，茶葉也完全伸展開來。小羅倒了一紙杯，才啜了幾口突然瞠目結舌的說：「這．．這．．大禹嶺的冷泡茶竟然．．．竟然這樣甘醇．．我從來沒喝過．．．」 想一想，這一幕若出現在「中華一番」或「烘焙王」的卡通中，會是如何誇張的畫面呢？ 「怎樣？這不是茶葉的問題，而是『冷泡』的功力，和茶葉無關啦！」 「不！除非是大禹嶺的茶葉，不然泡不出這樣的茶湯．．．這一瓶給我．．」喝了「太禹」冷泡茶馮京當馬涼的小羅還是執著在「大禹嶺」上。 「呵呵呵！沒問題！要就給你．．那一杯喝完再喝杯白開水看看！」 喝過白開水的小羅，簡直樂得飛上天去了，工具也沒收就開著車走了！ 說完故事，茶也不知喝了幾杯下肚，妹妹說：「茶喝過了故事也說了精神來了吧，帶你去看看七期重劃區的豪宅吧？」 說走就走，孩子們留在家裡看電視，老婆也到市區找她乾媽去了，一車四人逕往七期重劃區而來。 經過佛光山的惠中寺，妹夫說：「明天中午來這兒滴水房用餐．．．」一聽到用餐，突然感覺肚子空空如也。那種餓的感覺太難過了，全身汗水直冒，簡直是饑渴難當呀！ 妹妹說：「剛才忘了先給你吃些東西．．剛才那泡茶是生茶．．你故事說的太好聽了．．竟然忘了拿茶食給你．．．」哇咧！真是陰溝翻船呀！ 佛光山惠中寺年初老媽來台中過生日時就曾經過，此刻身處其間發現，佛門道場經營的餐館真是有別於一般民間的素食館或齋堂。 接待的師姊們服裝整潔，輕聲細語行止優雅，讓人有著身處香積神廚的感覺。 用過午餐後，應該是踏上歸途的時刻了，等待老媽午睡的時候，妹妹又擺開龍門陣泡茶。根據昨天的經驗，妹妹不敢再招呼我喝茶，我也忍著撲鼻的茶香，鑽進夢鄉和老周下棋去了。 上交流道前買了罐罐裝咖啡，才喝不到兩口，兒子開始瞎扯相對論。 「爸！時間有重量嗎？」 「沒有？」 「那！相對論的公式裡，m代表什麼？是質量還是重量？」 「嚇？我那知，相對論有廣義和狹義兩種．．．其他我就不知道了。那有重量或質量？」 「當然有！我手上這塊蛋糕兩分鐘吃完，兩分鐘是時間，蛋糕重兩公克，兩公克不正好是重量，也就是兩分鐘等於重兩公克？兩分鐘也是速度，那E=m*c平方．．．」 突然間眼前一遍黑暗，幾乎是伸手不見五指！雖然方才雨已經下得不小了，怎得剛經過民間交流道，天黑到如此得程度！ 所有的車輛都開了遠光燈和故障警示燈，路面的反光鈕只能看到兩個的距離，此刻似乎無人敢任意變換車道。 緊盯著前車一閃一閃的故障燈，依感覺判斷和前車保持車距，唯一祈禱的是前車不要突然下交流道，否則就跟著他回家去了。 前車突然亮了第三剎車燈，不！幾乎前面的車輛都減速第三剎車燈都亮了，終於所有的車輛都停了下來。 三線縮成單線，在交警揮著大紅旗幟指揮下，車輛依序緩緩通過車禍現場。原來這路段正在維修吸收縫，工程單位道路縮減的標示在大雨中完全失去效用，這位英勇的駕駛朋友仗著自己駕的是高級名車吧？彷若開著潛艇一般直衝過去。 當然「潛艇」撞上重型工程車的後果就是，保險桿散到工地中，人躺進路邊的救護車，人有救否不知道，但看那輛車要修復看來得花一二十萬吧！ 經過車陣，忽然一陣閃電打亮了路標，這一陣大雨從南投下到古坑，終於和緩了下來，天空的烏雲漸漸轉淡了。 在古坑休息站休息了半小時，趁著烏雲又漸漸轉濃時趕緊起程，直到善化收費站才看到藍天。 兩點半從中出發，回到屏東進了家門竟然是七點半鐘。 兒子說：「這一趟開了五小時，根據相對論．．．」「去洗澡吧！讓你老爸安靜一下吧！」（97.07.06夜）

看過沈芯菱的攝影作品，你絕對相信這世界天才是存在的！ 沈芯菱是高中生，她的網站上有圖片有圖說，給人清晰的天才輪廓，讓人容易的瞭解天才的樣子。 下面的圖片也是一位極有天份的小女孩的作品，她目前就讀花蓮慈小，這些是她第一次拿相機的作品。

人的思考與行為進入一種恆定的狀態，同時在其中感受到歡喜與自在，佛家通常稱之為「定」！ 定，是一種境界，同時有它的層次存在，旁人無法定義當事人的定界的高低，也無法感受當事人的歡喜。 報載有位環保志工以做功德的心念投身其中，由於對家庭孩子的疏於照顧，導致女兒成了街客同時有智能與精神上的問題。 社工在無法照顧的情況下，將女兒送還環保志工本人，不料這位歡喜自在做功德的環保志工說：「女兒丟了，警察會送回來，不需擔心！」如此的歡喜自在，也是一種禪定？如此的禪定似乎太可怕了！ 佛家說六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中，六度又稱六波羅蜜，指六種修成功德的要點。 佈施、持戒、忍辱、精進之後就能進入心無雜念，不為俗物迷惑顛倒的禪定。 用心在環保回收上精進，固然可以進入某種程度的禪定，但若如是連家與孩子都在幾近放棄的放下中，如是的禪定是否該以入魔來名之呢？ 《金剛經》云應無所住而生其心，如是定在環保回收的做功德，一切作為正是如露亦如電的夢幻泡影。（97.06.29）

朋友是什麼？早年聽過有人說過「後台朋友」這個名詞。 莎士比亞說：「人生如舞台」據此，人有前台，也有後台。後台的朋友，是心靈的休息地。在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做表情，不必端架子，可以說真心話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走出前台時都很緊張、很厭惡。 簡單說就是知己的朋友，不是嗎？其實就是這麼簡單呀！ 有人說最好的朋友就是「臥室朋友」，可以親密、觸摸的朋友？其實除了自己的老婆，何者可以「親密、觸摸」呢？如此形容朋友，總是讓覺得隱誨，不是嗎？ 當然朋友只是一個名詞，至於交情如何？也有適當的詞彙來說明。聽過「刎頸之交」也聽過「兩肋插刀」當然也聽過「生死至交」等等「好」朋友。 小說中常說搓土為香結拜為兄弟，更指天發誓說：「不能同年同月同日生，但願同年同月同日死！」何其壯烈呀？但是從來不見有這樣的情事發生！當然這是「兄弟」不是朋友！ 其實儘管「朋友」的名詞再多，心中最響往的一種朋友，應該是所謂「神交」的朋友。 雙方從來沒見過面，也不曾以何種方式聯絡過，但總是彼此心領神會的交往著。 或許終其一生如此「神交」的朋友總是擦身而過不曾見面，但「情誼」總是愈陳愈濃郁。 或說如是「神交」的朋友，只存在與小說中吧？或許吧？ 其實往往這種神交的朋友總在雙方見面時，才發現「見面不如聞名」！ 網友寄來一篇文摘，文中提到一樓的「店面朋友」，通常二十句固定的話就夠用。二樓是「客廳朋友」，可以坐在一起泡泡茶八掛一下，一起哈啦打發時間。三樓是「廚房朋友」，就是可以剖腹談心的那種。四樓是「臥室朋友」，可以親密、觸摸的朋友。 個人的思維裡，好朋友應該是不同於手足的「手足」，比「後台朋友」更親蜜也比「廚房朋友」更能剖腹談心，比之「神交」更能心領神會，不然如何稱之「好」朋友呢？（97.06.24）

夜裡在分會電腦室打地舖，半夜地表傳來雨水「敲」擊地面的聲響，雖然不是「大珠小珠落玉盤」但是，卻也敲響了內心的陣陣喜悅。 清晨打板起床後的灑掃庭除，嘻！免了。 打板之前早已醒過來，潄洗之後望著灰濛濛的天空聞著潮濕的空氣，內心真是一片寧靜安祥。 「人心淨化似清晨」就是現在的樣子吧！

網路一直流傳著這篇故事，蘇芮的故事──「一嫁再嫁痛悟婚姻」。 人在生老病死的循環過程中，扣除「吃喝拉撒睡」，再抽掉「柴米油鹽醬醋茶」，剩下的是什麼？ 愛情？婚姻？我想都不是吧？ 「生老病死」加上「吃喝拉撒睡」再加上「柴米油鹽醬醋茶」，幾乎就是人的一生了。 雷久南博士說：「能夠給自己愛的人，就不會一直想從別人那裡得到愛。」 給自己愛不就是自愛？那是什麼愛？從別人那裡得到的愛，不管是親人之愛、男女之愛、長輩的愛或長情大愛，這些不同於自愛的愛，其實才是愛。 自愛，不就已包括在「生老病死」、「柴米油鹽醬醋茶」、「吃喝拉撒睡」中了嗎？ 對自己好一點，那就多買件新衣或吃頓好料的，至少還可以多睡一點甚至睡到自然醒，這不都是「能給自己愛」嗎？這些都是愛？ 這些若是愛？就沒有「生老病死」這回事了呀！更不會有「柴米油鹽醬醋茶」的加料，也沒有「吃喝拉撒睡」這回事！ 「一直想從別人那裡得到愛」其實有很多種，但是在這兒其實直接點到的就是愛情或情愛嘛！ 或說出家人或修行人不說愛情也不談情愛，因此這一群人沒有「柴米油鹽醬醋茶」或「吃喝拉撒睡」這回事了？ 不！修行人或出家人講的是拉長情擴大愛，因此還是有「吃喝拉撒睡」、「柴米油鹽醬醋茶」和「生老病死」。 「因為愛著你的愛，因為夢著你的夢，所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福。」如此這般的愛情或情愛，就沒有煩惱嗎？就沒有痛苦嗎？ 錯了！如此這般，「刻」骨「銘」心的愛那兒來呢？ 文字的優美不代表情愛的堅貞與偉大！在生老病死的一個輪迴當中，愛情與情愛只不過占總時間的百分之幾的個位數罷了，而濃情蜜意甚或如膠似漆，也只不過是整個情愛或愛情過程中的百分之幾的個位數，兩者相乘所得的數據證實，「愛」幾乎是微乎其微的！ 正因如此才要拉長情擴大愛，將清清如水的愛送給需要愛的人，這又和雷某人說的：「能夠給自己愛的人，就不會一直想從別人那裡得到愛。」正好是相對的逆向思考，雷某人想的是「要」！ 自古以來，高雅或低俗的情愛小說總是以「冤家」稱呼現在的「情人」或「愛人」。 想一想，千年修得共枕眠，那是多麼溫馨的愛情故事呢？可惜兩人濃情蜜意時，竟然互稱對方「冤家」！呵呵呵！ 其實這是很實在的，每一樁愛情故事都甜蜜蜜嗎？不！ 因此，千年修得共枕眠，坦白說應該是，千年前就結下的「冤仇」，「共枕眠」的今生今世結下的「冤仇」，就待千年後的「共枕眠」了結吧！ 很多因果輪迴的故事不都這麼說嗎？ 有個外國人曾這麼說：「愛情像一座城堡，未婚城外的人拚命往內攻，城中已婚的人卻拚命往城外衝！」 妙哉！ 愛情或情愛若不是冤家相會，想想多少夫妻或情人總是為那，誰去倒垃圾或誰來做家事吵架呢？聽過嗎？連浴室裡擠牙膏的方法也能吵到夫妻離異呢！ 台南女子技術學院輔導中心的吳麗雲老師說：「若以登山來比喻，當登上山頂的那一刻，應該是兩人感情的最高臨界點，在親朋好友的祝福聲中，攜手走過紅地毯完成婚姻的手續，結為誓言同甘共苦過一生的夫妻之後，卻是兩人情感開始走下坡的時候了。」 她也說：「由於男女性格與思考模式的差異，婚前原本濃情蜜意的一對男女，在婚後有可能因為溝通的不良，從兩情相悅的「鍾愛期」，急速奔向愛情的『幻滅期』。」 而充滿理性正向思考模式的男性，以直接與自我意識強烈的表達方式，在面對女性在語言型態上充滿問句與肢體和表情等非語言進行溝通時，即刻產生強烈分歧。 從婚前細細碎碎的甜言蜜語，到婚後叨叨唸唸的關懷，從婚前知心相契的你濃我濃，到婚後多說無反應少說多猜疑的狀況下，兩人的感情進而跌落感情的「憂苦期」。 婚姻是兩人共同擁有的，愛情是婚姻的催化劑，但往往在催化劑消耗之後，出現婚姻的危機，而危機處理失當則造成離異或更悲慘的結局！ 蘇芮結了兩次婚也離了兩次婚，唉！沒啥大不了的，佛家不是說：「欲知前世因今生受者是！」 千年前就寫好的劇本，今生如實精彩演出，認命吧！ 算一算，愛情所佔的時間，也只不過是人生中的百分之零點幾的數字罷了，何必太在意呢？ 當然說的簡單，做的著實很難，真的很難，而且非常非常難，但遇上又能怎樣呢？（97.06.19）

貓有蹄？當然沒有！ 在台灣俚俗裡，黑貓白腳就稱做「白腳蹄」意謂著不祥。傳說中人「搬廳」往生之後，在入殮之前若被「白腳蹄」貓跳過，那往生者會發生屍變，也就是變成僵屍。 真的嗎？當然是傳說，當年寫過「同枝師外傳」其中就有類似的故事情節。

大雨來了，可怕嗎？當然可怕！今天農曆初二還是滿潮，大雨直直落若是排不出去，那更可怕的淹水就跟著來了。 好幾年前，正好是初一吧？大雨從早上下到中午，屋後的排水溝都滿了，從屋內的排水孔回流出來。 突然遇到這種狀況，正覺得離奇時，嘩啦！嘩啦！的大水從頂樓迴流進樓梯間好似水文造景一般，從樓頂直沖到一樓客廳來。 雨停後才知道，整個社區只要沒有加蓋鐵皮屋的都如此！加蓋鐵皮屋者，雨水漫過水槽直奔而下，連一樓的採光罩都衝破了。